243次浏览 发布时间:2023-11-30 16:51:33
每年藏历六月,庄稼出穗后,农民们举行转田仪式。藏语称这种仪式为“翁果”。“翁”是田,“果”是转。也就是所谓“望果”,原意是转田。实际上是一年一次欢度夏日的习俗。因为农民除了种植作物之外,还要拾柴,出门办事,搞副业,一年四季自顾不暇,故在高原的黄金季节里,抽出一天的时间欢聚一下。
因此,家家户户穿着盛装,备上美食美酒到田间赛马歌舞,尽情玩要。其场面十分热烈。雅鲁藏布江中游和拉萨河沿岸农村地区盛行望果节,其他地方节日称呼有所区别,如拉孜、定日一带,称为“雅吉”;工布巴拉雪山周围是半农半牧地区,称为“邦桑”。
望果节起源于古代农业部落,至今已有1500多年历史。在佛教尚未传入西藏前,西藏主要信仰本波教。因此,最初的望果节是人们为求丰收而举行的一种祭祀活动,由捧着柱香和高举经幅者引路,随后由本波教巫师高举缠有哈达的木棒(藏族称“达达”)作领队,意为“收地气、求丰收”。紧跟其后的是手持青稞穗、背负经书的村民绕着本村的土地转,以折求风调雨顺,五谷丰登。在西藏农区,望果节活动比藏历新年更重要、更隆重
人们在望果节前夕早早选好地方,搭起帐篷,由身着盛装的男子骑马绕田地转。望果节仪式结束后,人们还要举行赛马、射箭等比赛。在举行赛马比赛的同时,有些地方还请藏戏队表演。到了藏历八月,按照乡规民约,以村为单位,在限定的时间内统一开镰收庄稼。割完之后,堆在原地田间,晒干后又统一运进各自的打场上。因为,运完了谷物,牲畜就要进行地里吃草,如若有前有后,那后者的谷物会被牲口吃掉。打场主要靠群牛踩的办法脱粒,再由人工往风口扬。麦杆作为饲草收藏,粮食标出三等,第一等作为来年的种子,第二等人吃,第三等喂畜。