关于传统节日中元节的传说故事 民间故事

中元节，可能很多年轻人都不太清楚这个节日，它是农历七月十五这一天。关于中元节，有几个传说。

首先是地官赦罪。据说，道家有三位修行极高的神仙，分别是天官、地官和水官，被玉皇大帝点为上中下元。天官生日是正月十五，也就是元宵节，也称上元节。它的职责是为人间带来福祥。地官生日是七月十五，也就是中元节，它的主要职责是收服各路亡魂，为人间减少罪孽。水官生日是十月十五，也就是下元节，它的主要职责是帮助人们躲避灾难。传说在农历七月十五这一天，官会打开地狱之门，将收服的所有鬼魂放出来，让他们回到自己家中与家人团聚。有些孤魂野鬼没有家人，就只能在野外飘荡，非常可怜。人们在祭祀祖先时，也会为这些亡魂进行悼念。在这一天，道士和修行者会诵经念佛，超度亡魂，减轻他们的罪孽。当然，那些为国家捐躯、战死沙场或舍己为人的亡魂，也会得到特别的超度。道士们会在关中为他们做法事，所以在这一天看到野外烧纸钱的，不要害怕，他们只是在为祖先祭奠。

其次是目连救母。中元节在道教中被称为中元节，在佛教也有一个类似的节日，被称为盆节。传说在很久以前，有一位富家夫人腰缠万贯，但她为人非常吝啬，很多人都不喜欢她。后来她生了一个儿子，名叫萝卜。萝卜善良、乐善好施，与他母亲完全不同。有一天，萝卜准备去远方做生意，但他知道自己母亲的为人，所以在他走之前，他将钱分为了三份，一份留给自己外出做生意，一份留给母亲生活，另一份留给母亲帮助邻里以及化缘的僧人们。他再三叮嘱老妇人，但老妇人表面上答应得好好的，转头就忘得一干二净。邻里有难来找他借钱，他不仅不借，反而将人骂出去。和尚来化缘，他甚至放狗、咬和尚。多年以后，萝卜做完生意回来，发现母亲已经去世了。他悲痛万分，荣归故里，本想好好孝敬母亲，但终究无果，最后无奈便出家当了僧人。机缘巧合下，他拜了佛陀大师为师，取法号目连，目连不仅做生意做得好，在修佛法方面也表现出了高超的智慧和超脱凡人的悟性，没多久便修得大智慧。

有一次，目连没有听从师傅的命令，偷偷来到地府打听母亲投胎到何处，却意外发现母亲被打入了无间地狱。无间地狱中，母亲已变成厉鬼，日夜遭受惩罚，惨叫声响彻整个无间地狱。目连找了好久，终于在一堆恶鬼中找到了母亲。他带着母亲回到了人间，通过佛法的力量，化解了母亲的冤情，让她重新投胎转世。原来母亲在儿子外出经商时，每天杀鸡宰牛，满足自己的私欲，对待邻里也是傲慢无礼，从未做过善事，最终沦落到了无间地狱。

目连深感内疚，认为自己没有照顾好母亲。看着母亲现在的遭遇，他非常痛心自责，于是向师傅请求帮助，希望能够拯救母亲脱离无间地狱。目连的孝心深深感动了所有的僧人们，他们都愿意为这位孝子祈福。

在七月十五这一天，所有的僧人都聚集在一起，为他的母亲念经诵佛。然而，他的母亲实在是作恶多端。虽然她已经离开了无间地狱，但她只能转世为狗。目连连续念了七天七夜的诵文，念得口干舌燥，最后嗓子都念出血了。玉皇大帝被他的孝心所感动，给了他母亲一个转世为人的机会。

目连救母的孝行在人间广为传颂，人人都对他的行为赞叹不已。后来，佛教在七月十五举行盂兰盆会的习俗也就逐渐流传开来，提醒人们要时刻感恩父母，并在节日时烧纸钱。传说在造纸术发明之前，我们的祖先就能制造出纸张，只是当时制作的流程和耗费的人力物力都比较大，因此纸张非常昂贵，普通家庭根本用不起。

到了东汉时期，蔡伦改进了造纸术，使得纸张的价格迅速降低，因此蔡伦也因此致富。蔡伦有个哥哥叫蔡莫，他的妻子叫蕙娘。嫂子看到弟弟赚钱很是羡慕，甚至有些垂涎欲滴的意思，于是她怂恿蔡莫去学习造纸技术。蔡伦和他的哥哥关系很好，所以他毫无保留地将技术全部传授给了哥哥。

哥哥刚学了一部分之后，心急的蕙娘就逼迫哥哥赶紧自己去造纸卖钱。虽然有些担心，但蔡莫还是去做了，结果可想而知。由于技术不到家，造出来的纸非常粗糙，没有人愿意购买，家里也因此陷入了困境。

蕙娘将所有的责任都推到蔡莫身上，两人大吵一架，邻居们也不敢去拉架，直到第二天早上，蕙娘竟然上吊自杀了。安葬妻子时，家里已经穷得叮当响了，但他们不好意思向弟弟借钱。于是，他们将粗糙的纸剪成铜币的形状，作为蕙娘的纸钱烧了过去。结果，到了晚上，蕙娘竟然复活了。她说阎王让她推磨，她用蔡莫给的钱收买了小鬼帮她干活，并将剩下的钱全部给了阎王。阎王很高兴，就让她回来了。

蕙娘说，用你造的纸做成铜钱的形状烧到阴间是可以用的。结果，这个消息传遍了整个村庄，很多人都知道了。为了让自己已故的亲人回来，很多人都找蔡莫买纸做成铜钱的形状烧给阎王。因此，蔡莫的名字在村子里广为流传，最终也成为了一个富有的人。其实，蕙娘并没有死，她只是和丈夫商量好了一个计谋。蕙娘或许未曾料到，她当初为赚钱所策划的小伎俩，如今竟成为了人们祭祖的一种习惯。