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侗族婚俗文化

702次浏览     发布时间:2023-12-04 18:30:13    

从江县侗族婚礼——接亲队伍送礼途中 

侗族多同姓宗外婚,越辈不婚。民国前姑表婚较盛,清《黔记》载:“姑之女必适舅之子”,现此俗己完全消失。侗族与汉族通婚较早,现与其他民族皆已通婚。青年男女多在日常交往中和行歌坐月时相互认识了解而渐生爱情,也有一见钟情而以身相许者。有由父母明媒正娶者,但均以本人愿意为前提。婚姻过程大致为问亲、订亲、送礼、接亲、回门。

从江县侗族婚礼——接亲队伍送礼途中 

问亲 即男方托媒人去女方提亲,女方父母如己知女儿意向,而两家原已熟悉,便一拍即合,否则媒人要往返数次。是否应允各地有别,有的直言表白,但有的也很含蓄,如庆云一带,女方家杀鸡宴媒表示不允,杀鸭宴媒表示答应。

订亲 侗语称“奥社”(讨腰带)或“默买”(订妻)。男方择吉日,请媒人去女方家取信物,女方取一段布(仅够缝制一件上衣的布)给媒人带回男方家,婚姻关系便算确立。20世纪60年代前,订亲不须送彩礼,亦不宴请亲友。60年代后男方去订亲开始送红糯米饭、肉、鸭、酒、糖、衣料等,现还有时令商品。女方也回赠布料、衣物、鞋之类。订亲的日子双方各办酒宴请亲友。

占里侗寨——集体婚礼

送礼 订亲后的男方逢年过节须给女方家送礼。过年送礼以糯米粑粑为主,另有水酒、侗果、米花等;其余八月十五、五月端午等节日送鸭、鱼、肉、糖果之类。

接亲 接亲多在晚上或凌晨,男方的接亲婆(由家中父母俱在,子女双全的妇女担任)提灯到女方家,女方父母以礼相待,并对新娘教诲为妇之道。出门时,新娘用布袋提布一匹(称进房布),接亲婆挑一床棉被和一架纺车跟着,到男方家时,全家回避,由巫师指定方位让新娘坐定,男方的家人才出来相见。接着,巫师祭祖念祝词(侗语为“斗萨”),新娘端锅架在火塘上,舀进一瓢水,表示今已成为家庭成员。过去大部分地区新婚之夜不同房,由姑娘陪宿,现己基本都同房了。接亲的日子各地不同,九洞地区是农历三月初六、二月初七、十二月三十日;六洞地区是十二月二十九日;高增一带除正、五、六、七月外,其余月份均可接亲;丙梅、占里一带是十一月二十六日。到接亲的日子,每个村寨都有几对或十几对新人成婚,家家各办婚宴。届时,婚家开流水席,宾客则吃转转饭,从这家吃到那家,从早到晚,全村沉浸在欢乐的氛围中。

婚礼活动中的美食

回门 新娘多在正月初二回门(不是年末结婚的则在次日回门),男方以十数挑乃至三十多挑的粑粑、黑米饭、肉、鸡、鸭、酒、糖等礼物随行。女方又把陪嫁的箱子、家什、数十双布鞋等给男方带回。九洞、庆云一些村寨要待头胎办满月酒时才送去嫁妆,但今已有大部分婚礼趋同汉族,嫁妆在接亲时同时接回。

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