礼仪漫谈 | 言之有“礼”了，浅谈中国古代的称谓礼仪

中国作为一个文明之国，礼仪之邦，创造了灿烂的文化。我们常说言之有“礼”，指的就是我们在说话的时候首先要使用合适的称呼，那么古代对于称呼的礼仪你知道多少呢？本期漫谈古礼，我们将从年龄、谦称和敬称三个方面去了解古代礼仪。

年龄称谓

在古代，人们对不同阶段的年龄称谓也是不同的。襁褓，是指包裹婴儿的被子和带子，现在以此借指未满周岁的婴儿。始龀，刚刚换牙,指七八岁。龀,换牙。垂髫，指儿童。古代儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。后因以“垂髫”指儿童。总角，古代儿童把头发扎成一对像牛角般的小髻,称总角。《诗经·齐风·甫田》:“总角丱兮。”角指的是小髻而丱指的是儿童束发成两角的样子。后人因用“总角”代指童年。

豆蔻，指十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别二首(其一)》:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻年华”指称十三四岁的少女。及笄，笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。及笄指女子至15岁时,把头发簪起表示已成年。弱冠，指的是男子二十岁。古代男子二十岁行成年礼束发戴冠,表示已成年。

而立之年，是指三十岁。立,立身,指能有所成就。不惑之年，通常是说四十岁。惑,迷惑,疑惑。知命之年，即五十岁。天命,上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。耳顺之年，即六十岁。耳顺,通常的解释为能听得进不同的意见。从心之年，七十岁。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)

耄耋，指八十至九十岁，《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”鲐背，指长寿老人，九十岁。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”指的是老人身上生斑如鲐鱼背。期颐，指百岁老人。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

谦称之礼

古人一直很谦逊，在称谓上可谓是下足了功夫，以表示自身谦逊的态度。比如，愚是谦称自己不聪明。鄙是谦称自己学识浅薄。敝是谦称自己或自己的事物不好。卑是谦称自己身份低微。窃是指有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣是谦称自己不如对方的身份地位高。仆是谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

帝王、官吏的称呼也是带着谦逊之意。比如，古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

作为读书人的自称，便有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。古人称自己一方的亲属朋友时，常用「家」、「舍」等谦词。「家」是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。「舍」用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

除此之外，古代人一般坐席时，尊长者在上，晚辈或地位低的人会谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

敬称之礼

古人在敬称方面，可谓是体现了智慧和素养。通常对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用「驾」代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。对皇太子、亲王的敬称是殿下，对将军的敬称是麾下，对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，多用于外交场合，如大使阁下。

但是，对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)，令堂(对方母亲)，令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿》。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母) 尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤相 郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

在称年老的人，一般叫“丈人”，如「子路从而后，遇丈人」(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。此外，称谓前面加「先」，表示已死，敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。

另外，称谓前加「太」或「大」表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为干隆皇帝。

对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。君对臣的敬称则是卿或爱卿。对品格高尚、智慧超群的人用「圣|来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，「圣」多用于帝王，如圣上、圣驾等。

古代称谓之礼可谓是五花八门，我们在学会这些称谓礼仪时，也深深佩服古人的谦逊之意。当然如何合适礼貌地称呼他人，不仅仅是一种礼仪文化的传承，更是一种内在修养的体现。