507次浏览 发布时间:2023-12-04 17:00:12
节庆 普米族的传统节日有吾昔节(“召背”即新年)猜月十在大十五节(庆祝新年吾昔节结束)、三月
端阳节(农历五月初五)雪门栏游山节(农历五月初五)七月半祭祖节,转山节,成人礼等。
服饰 1949年前,普米族男女幼童时都穿麻布长杉,系麻布腰带。13岁举行成人礼后,男子穿大襟麻布衣,着宽大裤子,披羊皮领褂。富有人家穿黑、蓝灯芯绒上衣,外穿氆氇和呢质大衣,膝下用布裹腿,腰间佩刀系囊,亦穿自制半筒猪皮鞋,手戴镯圈和戒指。普米族女子包头帕,编发喜用牦牛尾及丝线编入发辫之中,盘于头顶,以发辫粗大为美。穿红、白、蓝、黑等色金边大襟衣,着百褶长裙,喜青、白、蓝等色。以宽大的红、白、蓝、黄等色的彩带束腰,背披洁白羊皮。胸前佩戴银链,手戴镯圈和戒指,喜用五光十色的串珠作头饰或项链,耳戴银环或玉坠。普米族老年男女服饰与成年男女服饰基本相同,只是服装色彩不再鲜艳,一般选用蓝、黑布料,不戴饰物,亦不用假发,数米长的黑色大头帕,扎素色腰带。
婚俗 泸洁湖及周边的普米族至今仍保留着“抢婚”习俗婚”是青年男女因为婚姻受阻,采取种“生米煮成熟饭”的结婚方式。男女双方事先暗中商定婚期。结婚那天,姑娘扔外出若无其事地劳动。男女则派生辰属相相合的人暗中跟踪,看准时机后突然抢夺,抢得之后便高声呼喊:“某某人家请你去吃茶!”姑娘佯装反抗。早有准备的亲友们闻讯后迅速出击,与迎亲的人展开激烈争夺,但由于抢婚者人多势众,终将姑娘夺回,然后簇拥她回家举行隆重的婚礼仪式。尽管女方家长不同意这门亲事,但此时也无可奈何,只好默认并准备丰盛的食物,为女儿出嫁办结婚喜筵庆祝。
丧葬 普米族宗教信仰认为人死后灵魂将水远脱离尸体,户体作焚烧处理,但灵魂还存在,因而形成一套安置灵魂和处理尸体的丧葬仪式。宁蒗普米族实行火葬,其葬仪各地有所不同,但都实行次葬。