天蚨园会议室

嵩山天蚨园位于登封少室山清澈崖下，占地60余亩，黛瓦白墙，茂林修竹，古朴秀丽，环境幽美，宛如世外桃源。非常适合研学旅行、企业培训、旅游接待、团体聚会、禅修辟谷、书画写生、丹道修真、道医养生等活动。历史上颍考叔、管仲、鬼谷子、张良、李渤等均在此隐居耕读，号称天蚨园五友。天蚨园是嵩山的“隆中”，坐标对比史上之春秋孔夫子杏坛、战国鬼谷子道场、隋唐文中子龙门等。蚨子学堂是以中国春秋战国时期“稷下学宫”概念建立的一个国学讲堂，追慕春秋古风，学习吸收春秋战国“士”的精神，蚨子学堂所教乃大人之学，定位为实学。追求真才实学，修炼雄才大略。不袖手空谈心性，也不沉迷逐物异化。凭盛德立命，以大业安身。

今天讲讲被遗忘的春秋名将，王姓的祖先王子城父

王子成父（生于前717年），又称姬成父，周桓王（姬林）第二子，原为东周都城洛邑王城的城父（古文通假称为成父），故尊称为“王子成父”，避“子克之乱”奔齐，成为齐桓公手下第一大将，可以说是春秋第一名将。他为琅琊王氏开族始祖，据传秦朝大将王翦便是他的后代。

儿子姬甫，第二世城父，仕爵齐都临淄为城父(相当于现代的首府市长 警备区司令员)，即王孙成父。

孙子姬森，第三世城父，即王森、王成父。约生于前658年(一说是周襄王九年戊寅即生于公元前643年生)，承父爵仕齐莱为城父。

王子成父像

子克之乱

王子克是东周第二代天子桓王林的次子，自小聪明过人，桓王对其宠爱有加，曾在不同场合暗示日后将王位让给克。但是，当时历代挑选王位继承人还是采用"嫡长子继承制"，即由正妻所生长子继承王位。王子克因此不能成为合法的继承人，桓王对此忧心忡忡。桓王二十三年(公元前697年)，在其临死前，专门把大臣周公黑肩叫到床前，特别嘱托道:"立子以嫡，礼也，然而次子克，朕所钟爱，异日兄终弟及，赖卿大力成全。"尽管桓王一心想让次子克继承王位，但他还是不想打破"嫡长子继承制"的传统，希望在其长子死后，让其次子克继位。

桓王临终前的安排，为嬖嫡之争埋下了祸根，正像《左传·闵公二年 》所说的那样，"嬖子配嫡，大都耦国，乱之本也。"桓王林死后，众臣依照惯例拥立长子佗继承周天子的王位，这就是周庄王。但是，王子克和大臣周公黑肩等人争夺王权心切，暗中积蓄力量，勾结有势力的诸侯国伺机行动，夺取王位。

庄王四年，周公黑肩认为发动政变的时机已经成熟，想一举杀掉庄王，另立王子克为王。但是，周公黑肩与王子克的阴谋诡计被周大夫辛伯识破，辛伯曾劝谏周公黑肩:"并后匹嫡，两政耦国，乱之本也。"周公黑肩一意孤行，不听劝阻。辛伯无奈，只好向周庄王报告周公黑肩和王子克图谋不轨的行为。周庄王采取紧急行动，先发制人，以迅雷不及掩耳之势，杀死了周公黑肩及其死党，镇压了这次以庶篡嫡的政变。王子克得知周公黑肩被杀的消息，自知阴谋败露，立即只身逃离王城，渡过黄河，寻求燕国的庇护。这场庶孽之乱最终由策划者王子克的失败而告结束。

管仲拜相

鲍叔牙向齐桓公举荐管仲为相，管仲却向齐桓公举荐了5个人，他认为一人之力不足以成就霸业，他是这样对齐桓公说的：

升降揖让、进退闲习、辩词之刚柔，臣不如隰朋，请他为大司行，掌管国家外交机构；垦草入邑，辟土聚粟，多众尽地力，臣不如宁戚，请为大司田，掌管国家生产机构；平原广牧、车不结辙、士不旋踵、鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子成父，请立为大司马，掌管国家军事机构；决狱折中，不杀无辜，不诬无罪，臣不如宾须无，请为大司理，掌管国家司法机构；犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立为大谏之官，掌管国家监督机构。

齐桓公称霸之后，齐桓公九合诸侯一匡天下，没有强大的军事力量是不行的，所以管仲举荐王子成父为大司马，主管齐国军事，齐国军队迅速成为春秋初期战无不胜的军队，齐桓公重用王子成父之后，可以说从无败绩。连晏婴都曾夸赞王子成父道：“军吏怠，戎士偷，则王子成父侍。”管仲向齐桓公举荐的这5人，后世称为“桓管五杰”。

由于关于王子成父的记载较少，他的一生就宛如他的前辈姜太公一样，其事迹总是被历代史学家一笔带过，不过中国第一史学家司马迁曾在《太史公自序》中这样说到：“《司马法》所从来尚矣，太公、孙、吴、王子能绍而明之，切近世，极人变。”此句之意，就是把王子成父与太公、孙武、吴起并列为《司马法》的编撰者之一，由此可见王子成父对齐国以及后世兵家的影响。

可是即使如此，王子成父的事迹仍然是一个谜，在《左传》中，提到齐桓公称霸的过程，提到最多的人往往只有管仲一人，而且齐国每次打仗齐桓公几乎都是御驾亲征，因此后世对王子成父的记载就少了。

《尉缭子·制谈》：“有提十万之众而天下莫当者，谁曰‘桓公’也。有提七万之众而天下莫当者，谁曰‘吴起’也。有提三万之众而天下莫当者，谁曰‘武子’也。”

王子成父不像先轸一样有惊人的战绩，比如城濮之战就是先轸挂帅，但这并不代表王子成父毫无战绩。主要是因为齐桓公与晋文公不同，齐桓公始终把兵权掌握在自己手上，所以每次出征，都是齐桓公自己挂帅，比如北伐孤竹、南服强楚，挂帅出征的都是齐桓公本人，所以历代史籍提到齐桓公征战，都无法看到王子成父的影子。

正因为关于王子成父的记载很少，所以后世对王子成父的影响多有遗忘。但是王子成父的后代却很有才能，《左传·文公十一年》记载，王子成父死后，其子孙继续居住在齐国，并世代担任“城父”一职，其中就有，北狄又侵齐国，王子城父败之于周首(今山东平阴)，临阵斩狄首荣如，埋其首级于北门外，并驱北狄人至经卫，复被卫军击败，杀简如，再驱迫迁河南、山西一带(焚如)，鄋瞒国由是遂亡。 王子城父因有功，齐昭公拜其为齐国莱阳君大夫，并赐姓王氏。自此，王子氏始别姬姓为“王氏”，王姓自城父始，

这位抵抗北狄入侵的王子城父就是第一代王子成父的孙子，自他以后王子成父的子孙世代以“王”为氏，这就是琅琊王氏最早的起源。

据传秦将王翦便是王子成父的后代，只不过琅琊王氏不愿意承认，所以杜撰了一个王子晋来作为始祖，也许是因为西汉刘向的《列仙传》中，把王子晋杜撰成一位仙人，如果认他为先祖，琅琊王氏自然就成了仙人的后代，所以也就不愿去认王子成父这位开族之祖了。

不过即使如此，我们还可以看出，王子成父是一个了不起的人物，司马迁更把王子成父与姜太公、孙武、吴起三人并称，而春秋时期的其他将领，却无此殊荣，所以说王子成父应该是春秋时期的第一名将。

西汉刘向《说苑-君道》:齐景公问于晏子曰:"寡人欲从夫子而善齐国之政。"对曰:"婴闻之，国具官而后政可善。"景公作色曰:"齐国虽小，则何为不具官乎?"对曰:"此非臣之所复也。昔先君桓公，身体堕懈，辞会不给，则隰朋侍;左右多过，刑罚不中，则弦章侍;居处肆纵，左右慑畏，则东郭牙侍;田野不修，人民不安，则宁戚侍;军吏怠，戎士偷，则王子成父侍;德义不中，信行衰微，则筦子侍;先君能以人之长续其短，以人之厚补其薄;是以辞令穷远而不逆，兵加于有罪而不顿;是故诸侯朝其德而天子致其胙。今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。"景公曰:"善。吾闻高缭与夫子游，寡人请见之。"晏子曰:"臣闻为地战者不能成王，为禄仕者不能成政;若高缭与婴为兄弟久矣，未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君。"