春节到，真热闹

今天是大年三十，也就是中国传统节日——除夕。

这是中国人心中最重要的节日，游子归家，阖家团圆，爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。

小的时候总听老人说，今天该拜年啦、今天要迎财神、今天不能扫地……那么正月里都有什么习俗呢？各地自有不同，尹禾抛砖引玉，介绍些我了解的正月习俗（初一到十五），和您知道的有什么不同呢？

正月习俗

年初一，拜年啦

农历正月初一，也就是传统“春节”，民间俗称“过年”，“除夕”夜守岁过后，十二点的钟声敲响，就到了新的一年。它又是农历的第一个朔日（每月的第一日），因此又被称作“元朔”。

正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。——《玉烛宝典》（隋·杜台卿）

过年就要和和气气、喜气洋洋。因此在这一天里，人们相互拜访、互道吉利，希望把美好的祝福送给亲朋好友，这就是“拜年”。

另外，大年初一是“扫帚生日”，因此在这一天不能进行扫除，否则会扫走财运。

年初一，拜大年

拜年是中国最传统的春节习俗，各地虽然程序、规矩不同，但都是不可避免的环节。关于拜年，这些只是一定要知道：

• 拜年的历史

拜年起源于先秦，发展于两汉、魏晋，在隋唐时期发扬光大，成为中华民族独特的文化符号，沿袭至今。相传腊月三十人们为了躲避年兽，会躲在家里不出门，第二天早上年兽离开之后，大家才会出来相互拜访，希望亲朋好友没有人被年兽吃掉。久而久之，这种拜访就被给予了更丰富的寓意和内容，晚辈要向长辈恭贺新年，要献上福如东海、身体健康的祝福。

宋清时期，文化礼节相对成熟，无论上层士大夫还是底层民众，都十分注重拜年的礼节，在大年初一向上级、长辈和老师拜年，一些交际较广的，一天之内无法面面俱到的向朋友拜谒，就回差人转送“名刺”，会印有送者的姓名、地址，还要写上了新年祝福，这就是“新年贺卡”的最初起源了。

正月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。——《东京梦华录》（北宋·孟元老）

从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，也就是大家聚在一起相互祝贺，拜年要准备“拜帖”，显得更加正式和隆重。民国时期，开始流行拜年卡。现在，随着科技的发展，拜年的载体越来越丰富，电话拜年、短信拜年、微信拜年等等形式更加直接，也节省了人们的出行成本，但是久而久之，总觉得“拜年”的原始意味离我们越来越远了。

• 拜年对象

拜年对象分很多种，有家庭成员之间的拜年，拜访亲友、师长，感谢性拜年，总之是根据个人社会关系的不同，有主次的进行拜年。目前最广泛的应该还是家庭成员之间的拜年，大年初一晚辈给长辈拜年，长辈要给晚辈“压岁钱”。

除此之外，在很多地区，还流传不同的日期拜不同的亲戚的说法，比如初一拜叔叔、初二拜舅舅等等，但是现在居住的距离越来越远，很多类似年俗已经越来越少见了。

• 拜年手势

关于拜年，最重要的就是一见面时的手势。我们先卖个关子，考考大家，春节拜年的标准手势是什么？哪只手在上呢？

有人说是左手在上，因为按照中国传统文化来讲“左贵右轻”,左手在上表示尊重。

这种说法，也对也不对。对在男士确实是左手在上，包住右手，右手攥拳。原因是男性作为国家战斗力的象征，右手攥拳代表攻击性，左手包住右手则是表达善意。而女士的手应该是右手在上，左手虚握，右手压左手。这也和中国自古“男左女右”的传统一脉相承。

年初二，回娘家

传统意义上，嫁出去的女儿要在婆家过新年，到了初二这天就要带着丈夫、儿女回娘家串门。初二回娘家串门一般不能空手而归，要带上饼干、糖果、饮料等等，并由母亲分送给邻居，延续过年热闹的氛围。如果一家中有多个女儿，要尽量错开时间回娘家，分送各自带回来的糖果。

年初二，回娘家

除此之外，在北方大年初二还有一项习俗——祭财神，无论商家还是家庭，都要举行祭财神活动，祈祷新的一年财源广进。在南方，年初二又称“姑爷节”，姑爷要给岳父、岳母拜年，并且要留在岳父家吃午饭，这顿饭叫做“食日昼”，但是在天黑之前，一家人必须要返回到男方家。

年初三，小年朝

正月初三是小年朝，小年朝源自宋朝，又叫“天庆节”。相传宋真宗大中祥符元年，有天书下降人间，于是真宗下诏，将正月初三定为天庆节，全国官员休假五日。后来称小年朝，有“不扫地、不乞火，不汲水”等习俗。相传年初四是女娲娘娘造猪的日子，又称“猪日”。

年初三，小年朝

初三日为小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。——《清嘉录·小年朝》（清·顾禄）

正月初三又称“赤狗日”，赤狗是熛怒之神，这一天人们往往冲动易怒，因此要“贴赤口”，也就是象征吉祥的红纸。同时，为了避免这一天与别人发生口角，这一天不能出门拜年。但是如今人们假日有限，没有时间完全按照原有习俗从事新年活动，为了在有限的时间里拜访自己想要拜访的亲友，初三也难免要出去串门，不过新年吉祥，出门一定要注意控制好情绪呦。

年初四，迎灶神

大年初四，又称“羊日”，在这一天恭贺“三羊（阳）开泰”是再合适不过的了。在民间这一天是迎神的日子，也是恭迎灶神回人间的日子。前篇介绍腊月习俗的时候，我们知道了灶神的重要性，帮我们平安度过年关，因此在初四这一天，人们会更加恭敬的迎回灶神，同时也要“接五路”，现在一般指接五路财神。

年初四，迎灶神

此外，这一天要吃“折箩”，也就是过年以来的剩饭剩菜。原则上初一到初三不能扫地，在初四要进行扫除，将破旧衣物、生活垃圾等堆在一起处理掉，叫做“扫穷”。

年初五，包饺子

大年初五是“破五节”，过年以来的颇多禁忌在这一天都可以破除了，因此要包饺子庆祝。但是“破五”当天还是有一些禁忌的，比如不能用生米做饭，妇女不能出门等等。

年初五，包饺子

初五日谓之“破五”，“破五”之内不得以生米为炊，妇女不得出门。——《燕京时岁记》

另外，初五还有一项非常重要的任务，就是“迎财神”。相传初五是财神生日，因此在初四就有祭财神的习俗，初五更是要隆重的接财神。人们要在正月初五零时零分（正月初四24点后），打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎（东北慎用此习俗，毕竟外面太冷了）。

年初六，送穷鬼

大年初六是“马日”，这一天要恭祝“马到成功”，商铺开户，农民备耕。但是按照传统习俗，这一天要“送穷神”，相传穷神原名“穷字”，是颛顼之子，身材矮小、喜穿破衣、喝稀饭，唐宋之后开始流行“送穷”的习俗。

年初六，送穷神

颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子。——《岁时广记》（宋·陈元靓）

年初七，人七日

相传女娲初创世，最开始造出了鸡狗猪羊牛马等动物，随后在第七天造出了人，所以这一天是人类的生日，也叫“人日”，这一天要吃面食，摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。

如果这一天天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

年初七，人七日

年初八，燃灯祭

大年初八是顺星节，诸星下凡。在中国人的传统观念里，星星有着特殊的意义，能预示天象人祸，更有很多星宿被当作神灵的象征。这一天要燃烧灯花，祭拜众神。

年初八，燃灯祭

年初九，拜天公

大年初九，天公生。相传初九是“玉皇大帝”的生日，这一天的传统民俗，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

年初九，拜天公

年初十，石磨日

大年初十，是地生日。这一天，中国传统民俗要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸。凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头，在山东郓城等地有抬石头神的说法。这一天人们不能随意搬动石头、石磨等重物。

年初十，石磨日

此外，在一些地区，初十是“老鼠娶亲”的日子。关于“老鼠娶亲”的传说各地多有不同，日期也不同，这也不难理解，毕竟鼠鼠们分布在各地，结婚的日子不一定都一样。但是每个地区，“老鼠娶亲”都是一件好的事情，人们在这一天不能随意打扰，否则一年不宁。

年十一，子婿日

正月十一是岳父请女婿吃饭的日子。但是请客的食物倒是有些与众不同，正月初九拜天公准备的食物不能浪费，除了初十那天自己吃一些之外，剩下的食物要留到十一这一天，请女婿一起吃。虽然是剩饭剩菜，但是扯下来的贡品一般都有吉祥的寓意，所以并不算怠慢。

年十一，子婿日

年十二，搭灯棚

从正月十二开始，就要为元宵节做准备。需要做灯笼、搭灯棚。有童谣云：

十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。

年十二，搭灯棚

年十三，点灶灯

正月十二做好灯笼、搭好灯棚之后，正月十三开始上灯，也就是点灯，一般用灶火点，因此也叫“点灶灯”。

年十三，点灶灯

年十四，拜临水娘娘

正月十四是“试灯日”，这一天要试点花灯。

年十四，拜临水娘娘

此外，正月十四还要拜“临水娘娘”，也叫“顺天圣母”。相传临水娘娘是唐朝人，陈姓，被尊为保佑难产妇女的神灵。这一天女性都应该祭拜“临水娘娘”，其实是古代封建社会地位低下的女性对生活的美好期盼。

年十五，元宵节

元宵节又称“上元节”，是春节之后又一盛大隆重的中国传统节日，在这一天有吃元宵、闹花灯、猜灯谜、舞狮子、踩高跷等多种习俗。在南方地区元宵节甚至要比春节更重要。

年十五，元宵节