人的悲欢并不相通全文出自（鲁迅为什么说“人类的悲欢并不相通”？）

“人类的悲欢并不相通”这句话出自鲁迅的《小杂感》，原文如下：

楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。

——同是一个世界，却有完全不同地境遇：有人欢乐，有人悲伤，但都是各顾各地过自己的生活，甚至对于邻居和周围的人都没有关怀。所以鲁迅对于这样自私的人类感到不满，从而得出下面的结论：

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

鲁迅在另一篇文章里说：

总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。

这个隔绝人和人的高墙，既是生理上的，也是心理上的。从生理上来说，我们不会感到别人肉体上的痛苦，从心理上说，阶层的隔离使人们不再会感受到别人精神上的痛苦。天有十日，人分十等，上等的人对于下等的就尽力鄙视，下等的人对于上等的人则是努力讨好。这种不平等是封建礼教极力维护的，我们奉行了几千年。并且这种有人高高在上趾高气扬，有人身处下层卑躬屈膝的不平等，是刻在国人骨子里的东西。因为这种深入骨髓的等级观念，我们甚至连身体部位也要分出高下，比如脸比屁股尊贵，脚要比手低贱。

我们的生活里充满了各种各样的歧视。职业歧视比如看不起扫大街的，地域歧视比如各种地域黑，性别歧视比如头发长见识短，年龄歧视比如老年人觉得年轻人不行，成绩歧视比如老师不喜欢差生，学历歧视比如招聘时的学历限制，容貌与财富歧视比如鄙视矮穷丑偏爱白富美。平等不止是法律上的规定和书本上的文字，更应该是基于认知的思想和发自内心的行动。网上有各种各样的充满偏见的歧视言论，在不断注释着鲁迅的话：

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

我们在教育孩子时，仍然是“出人头地”，仍然是“吃得苦中苦，方为人上人”，仍然是“多考一分，干掉千人”，仍然是深厚的等级观念，和成为人上人的意愿，爬上去的目的，就是获取特权和优越感，获取更多的利益与好处，获得藐视人下人的快感。

虽然二十一世纪了，但在平等方面，很多人的思想，恐怕跟公元前二十一世纪还是一个样。