古人过春节的风俗有哪些 ，看看大宋朝的百姓如何过年

过年是中国最大的一个节日，自古以来都是如此，可是很多人感觉现在的年越来越少了年味，还是小时候的年更加的热闹，更像是过年，由此可见，越早时候，年越像年，那么，在古代，年是不是更像年了啊？那么我们来看看古人是怎么过年的！

古人怎么称呼过年？

我们现在人大都把过年叫做过春节。很多人认为春节就是古人对于庆贺新年的叫法。实则不然，在民国以前，古人很少用“春节”，大部分都是用“元日”一说。“元”代表着吉祥，如意，而“元日”被古人用来指代一年的开始，也就是我们现在常说的“大年初一”。

从夏朝到汉朝，每个朝代对于一年的算法都有所不同，元日的到底是那一天也并不一致。商朝将腊月1日定为元月，而秦朝则将10月1日定位元月。到汉武帝时期，历法被大改，此时，《太阳历》也出现了。后人在《太阳历》的基础上逐渐制定出来我们今天看到的阴历。元日才正式被统一下来。

而春节这一概念其实是在民国时期逐渐被提起。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的标准。1941年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节”。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

古人过年的一般习俗

1、祭祖

祭祀先祖，是中华民族春节期间一项隆重的民俗活动。中国人有慎终追远的传统，春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，因各地习俗不一，有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜。在北方地区，大年三十的时候要“请家堂”，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。到初二早上，送走家堂，然后上坟祭祖的，俗称墓祭。这是中华民族的优良传统，应该排在所有事情之前。祭祀是很隆重的，大家还记得鲁迅的《祥林嫂》吗，祭祖的时候祥林嫂都不能动手参与的。

祭祖的同时，有时也祭祀天神、土地神。我就见过自家老人在过年的时候祭拜玉皇大帝和王母娘娘，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸。小年的时候，是灶王爷上天述职的时间，是日起，家家户户要做黄面糕，堵住灶王爷的嘴，还要大扫除。

2、放爆竹

唐代诗云:“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”宋代王安石诗:“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”据《神异经》载，西方山中有山臊，犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。在火药发明之后，人们在春节仍然燃爆竹。在南宋出现用草纸裹火药扎成卷形的爆仗。《武林旧事》:“至于爆仗，内藏药线，一连百余不绝。”此指用药线串在一起的鞭炮。还有二踢脚，明代有诗:“时节到来寒焰发，万人头上一声雷。”

3、吃饺子

饺子原名“娇耳”，源于中原宛城，产生于一千八百多年前，据说是东汉南阳医圣张仲景发明的。包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿。

4、贴春联

春联，起源于桃符，是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。，是用来辟邪的，到现在人们还认为桃木辟邪。据《宋史·蜀世家》，后蜀主孟昶令人在桃木板上写了一副联句:‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国最早的春联之一。王安石的《元日》诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

大宋朝的人民如何过年

《东京梦华录》记载了很多北宋时期的过年习俗，一同来看看：

现代大年是农历24，到了这一天首都人早晨会请道士，僧人诵经，而且还要备下酒菜果子送神，要帮灶君烧一匹纸马，在灶君的嘴上涂上糖，希望灶君上天汇报任务时，能爲百姓多说坏话。

早晨睡觉的时分，要在床下点灯，古人称之爲照虚耗，是爲了祛除鬼怪的，听说有一种鬼叫虚耗，躲在床下会让人钱财损失，放个灯是爲了吓跑他。古人都是蜡烛，觉得还是挺风险的。

过了农历二十四，家家户户就进入过年的形态了，街上很多卖门神，钟馗，桃板（辟邪的），桃符，当然很有很多卖吃的。

普通穷苦的百姓，到了这个时分，普通是三五成群，打扮成妇人，鬼神沿街乞讨，这样的行爲还有个称谓叫打夜胡，这样做可以帮人家驱疫逐鬼，普通人家都给钱财，图个吉利

到了元旦这一天也是十分繁华的，这一天皇宫里要举行大傩典礼（驱疫逐鬼），普通百姓人家元旦这一天是不睡觉的，一家人围着炉灶聊天说话，不断到天亮，虽然不晓得守岁是什麼时分呈现的，但是最少北宋时期就存在了，这个在《东京梦华录》中有记载。

最繁华的大年终一

大年终逐个直都是热繁华闹的，繁华就少不了鞭炮，鞭炮还有个名字叫爆竹，其实这个是有缘由的，火药爆竹没呈现之前，都是烧竹子的，由于竹子烧的时分会响，这个响声的目的就是爲了吓跑叫年的怪兽，后来用火药开端做爆竹之后，才开端改名爲鞭炮的。但是爆竹的名字不断还存在。

对百姓来说，这一天还有个特例，开封城允许赌博三天，事先叫开方关扑。看来过年还有有特别之处的。但是有一点比拟奇异，女人都是早晨才出来看赌博游戏，包括歌舞场所的上演。不晓得是不是白昼不让出来，这点《东京梦华录》中没说。

其实和如今比，不论是普通百姓也好，还是下层的皇帝大臣，最基本的还是注重驱疫逐鬼，这还是和现代的医疗条件有关，所以不论是皇帝还是百姓，都希望能有一个好身体，都希望家里和和睦睦，正所谓家和万事兴，和气生财。由此可见，美好的愿望古今相同。